Где провести Пасху в Израиле?

Пасха в Израиле — на Святой Земле, событие, о котором невозможно забыть, если хотя бы раз присутствовал при нем. Иудейский праздник Песах — дань памяти исходу евреев из египетского рабства. Праздновать его начинают в 14 день нисана — весеннего месяца, а продолжаются торжества 7 или 8 дней, в зависимости от того проходят торжества на территории Израиля или за его пределами. Праздник Исхода — это время избавления, когда принято вспоминать о подвигах предков, принесших свободу народам Израиля. Пасха в Иерусалиме — это кульминация праздника Песах, куда в Израиле, как и в другие города — Шавуот и Суккот,  принято совершать паломничества. Приезд в Иерусалим на Песах именно ко времени празднования, — дань традициям и своего рода повторение пути Моисея и его последователей, гонимых египтянами на протяжении недели.

Стоит ли проводить праздник в Израиле?

Пасху в Израиле в 2018 году будут праздновать 31 марта и многие всерьез думают над тем, чтобы отправиться в путешествие и встретить праздник именно тут. В пользу такого решения говорит то, что это шанс совершить паломничество и покаяться в своих грехах, а также стать свидетелем восхождения Святого Света у Храма Гроба Господня. Кроме того, всегда можно разнообразить путешествие, отправившись на экскурсию по израильским достопримечательностям.

Огромное удовольствие доставит изучение столицы, где фактически и проходят главные торжественные мероприятия, посвященные Воскресению Христову. Если ваше путешествие попадает на Пасху, то не попасть в Иерусалим будет настоящим преступлением, ведь это по-настоящему уникальный город, где ко всему прочему, в пасхальную неделю проходит множество праздничных мероприятий.

Внимание! Не всем известно, что в соответствии с церковным календарем, празднование длится в течение сорока дней. Но именно на последнюю неделю припадают наиболее важные события, так что ехать стоит как раз в этот временной промежуток.

Чтобы сделать празднование Пасхи в Израиле в 2018 году незабываемым, достаточно правильно подобрать тур, определившись предварительно с тем, что именно вы хотите увидеть и в каких мероприятиях поучаствовать. Надо сказать, что некоторые путешественники отказываются от идеи покупки путевки на пасхальные праздники, справедливо полагая, что в Иерусалиме будет огромное количество паломников. Действительно, население города в этот период многократно увеличивается, ведь каждый хочет приобщиться к таинству, причем это касается не только иностранцев, но и самих израильтян. Вместе с тем, именно в окружении одухотворенных людей чувствуется дух великого праздника и можно ощутить себя в какой-то степени частью Вселенной. Как утверждают многие из тех, кто присутствовал на пасхальных торжествах в Израиле, это удивительный опыт, который ни с чем не сравнится.

Цены и опции пасхального путешествия

• КАК ДОБРАТЬСЯ — Попасть в Израиль можно международными авиалиниями, через аэропорт Бен-Гуриона, а также автобусом фирмы «Эгед», следующих в Иерусалим каждые 30 минут.
• ТРАНСФЕР — а-т Бен Гурион
• КОГДА — апрель
• ТРАНСПОРТ — По Святой земле можно перемещаться как рейсовым автобусом со всеми удобствами, так и на такси.
• ПОГОДА — Средняя температура воздуха в Иерусалиме в апреле  составляет +27 градусов, и засушливый жаркий климат объясняется удалённым от побережья расположением.
• ГДЕ ПОБЫВАЕМ — Иерусалим — Старый город, Масличная гора, Елеонский монастырь, Крестный путь Христа, комната Тайной вечери, Сионская гора, мечеть Аль-Акса. Мёртвое море, Яффа, Эйлат, парк Тимна, Назарет, река Иордан, Тель-Авив.
• ЭКСКУРСИИ — по Израилю.
• ЖИЛЬЕ И ПИТАНИЕ — Иерусалим – сосредоточение отелей разной степени «звёздности».  Жильё туристы могут выбрать в зависимости от финансовых возможностей и требований к комфортабельности апартаментов. Все предприятия общепита здесь разделены по религиозному принципу: иудейские рестораны подают кошерную пищу, мусульманские – традиционные арабские блюда и т.д.
• ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ — 7 дней

Особенности празднования

Учитывая то, что Пасха празднуется в честь возрождения Иисуса Христа, ее символами является все, что, так или иначе, связано с душевным и физическим обновлением. Самые известные символы – это куличи, раскрашенные яйца, Святой Свет и пасхальные ручьи. Что касается традиций, о которых известно, пожалуй, каждому христианину, то к ним относятся:

• церковное богослужение, которое изначально проводилось как крещальное – оно проводится ночью и заканчивается с рассветом;
• пасхальное приветствие – после окончания службы верующие могут христосоваться, провозглашая о Воскрешении Христа. Этот обычай приобрел особое распространение в наше время, хотя существовал еще во время апостолов;
• снисхождение Благодатного огня – церемония проходит накануне – в Великую Субботу, а Святой Свет специальными рейсами доставляют в большинство стран, где исповедуют христианство. Принято зажигать 33 свечи, по количеству лет, которые прожил на Земле Иисус;
• особая трапеза, которая сопровождает празднование Пасхи в Израиле и других странах – именно в святое воскресенье заканчивается самый суровый в году пост и верующие могут вновь употреблять в пищу мясо, рыбу и т.д. Обязательно на столе должны быть освященные в церкви куличи и яйца, обозначающие Гроб Господень;

Интересно! Несмотря на то, что окрашивать яйца можно в разнообразные оттенки, традиционным цветом считается красный, поскольку он символизирует кровь Христа, которая пролилась во время его распятия;

• крестный ход – совершается, начиная с полуночи, и заканчивается пасхальной утренней службой.

Для большинства обывателей, традиции не кажутся чем-то особенным, чтобы прочувствовать их важность и значение, нужно праздновать Пасху в Израиле, где произошло Воскрешение Христа, и сохранились многочисленные святыни.

История праздника

Основная статья: Исход

В религиозной традиции праздник посвящен освобождению еврейского народа от рабства. 400 лет евреи находились в рабстве у египтян (Быт. 15:13). Бог, чтобы освободить богоизбранный народ, послал на египтян 10 казней, только после десятой фараон отпустил евреев на свободу (Исх. 12:31-33). Согласно Пятикнижию (Исх. 12:22,23), накануне последней из десяти казней египетских — поражения первенцев — Бог повелел евреям заколоть ягнят, зажарить их мясо, а их кровью пометить дверные косяки. В ночь 14 нисана Бог «прошёл мимо» (пасах) домов евреев и они были спасены, в остальных же домах погибли все первенцы.

По мнению некоторых исследователей возникновение праздничного обряда связано с сезоном смены зимних пастбищ на летние, а обычай мазать дверные косяки кровью был магическим ритуалом защиты стад. При этом употребление в пищу опресноков возможно изначально было отдельным праздником, связанным с первым урожаем.

Критерии выбора тура

Пасхальные лакомства

Приняв решение отправиться в начале мая на Землю Обетованную, нужно серьезно отнестись к организации путешествия. К услугам отдыхающих туры в Израиль на Пасху в 2018 году, которые отличаются по длительности, экскурсионной программе и стоимости. Вполне можно выбрать вариант, который отвечает вашим финансовым возможностям и пожеланиям.

Кстати, далеко не всегда имеет смысл останавливаться именно в Иерусалиме. Конечно, если основная цель – поучаствовать в церковных мероприятиях, то столица будет единственно верным решением, ведь именно тут проходят главные богослужения и происходит схождение Благодатного огня. С другой стороны, когда хочется совместить празднование с пляжным и познавательным отдыхом, стоит задуматься о проживании в Тель-Авиве, Нетании или на других курортах. Благодаря небольшой площади страны и развитому транспортному сообщению, вы всегда сможете съездить в Иерусалим на 1-2 дня, чтобы проникнуться общей атмосферой. Особенно такой вариант подходит тем, кто собирается остаться в Израиле на 1-2 недели.

Заповеди

Кашрут на Песах

Хамец (квасное)

Основная статья: Хамец

Хаме́ц (ивр. ‏חמץ‏‎, ‘заквашенное’, ‘квасное’). Во время праздника Песах к обычным правилам кашрута добавляются специфические запреты, связанные с квасным (хамец). Во все дни праздника запрещено не только есть, но и владеть «хамецом» в любом виде. Пригодные для Песаха продукты («Кошер ле-Песах»), можно есть круглый год.

Ликвидация хамеца

Религиозные еврейские семьи обычно проводят недели до праздника в интенсивной домашней уборке. Цель — ликвидировать все следы квасного (хамеца) изо всех шкафов и углов в доме. Поиск хамеца часто превращается в генеральную уборку, детские комнаты и кухни обыскиваются в поисках остатков в буфетах, под кроватями и т.д. Даже в нерелигиозных семьях Песах — повод провести генеральную уборку. Хотя Галаха требует ликвидации кусков «хамеца» размером крупнее оливки, многие вычищают хамец до последней крошки.

Параллельно семья старается доесть к началу праздника все наличные запасы «хамеца» (хлеб, макароны, печенье, суповые смеси).

Продажа хамеца

«Хамец», который представляет материальную ценность (например, спиртные напитки, изготовляемые из злаков), разрешается продать перед Песахом нееврею (точнее — неиудею, то есть тому, кто не празднует Песах). Продажа «хамеца» организуется местным раввином, который становится «агентом» всех религиозных евреев общины, через процедуру, называемую «мехират хамец» (продажа). Как агент, раввин «продаёт» весь «хамец» нееврею/неиудею по цене, которая должна быть согласована после праздника, а до того нееврея просят уплатить символический начальный взнос, при условии доплатить остаток после Песаха. Когда праздник заканчивается, раввин связывается с неевреем, чтобы выкупить «хамец» общины обратно.

Такая «продажа» считается обязательной согласно Галахе, причём каждый хозяин должен сложить весь «хамец», который он продаёт, в коробку или ящик и предполагать, что в любой момент праздника нееврейский покупатель может прийти забрать или воспользоваться своей долей. Аналогично, религиозные евреи — владельцы магазинов продают весь свой «хамец» нееврею, полностью осознавая, что новый «владелец» может затребовать свою собственность. Иудеи продают весь свой «хамец» соседям-неевреям с риском, что последние не вернут его обратно.

Формальный поиск хамеца («Бдикат хамец»)

После наступления темноты 14 нисана проводится формальный поиск квасного («Бдикат хамец»). Глава семьи при этом читает специальное благословение «о ликвидации хамеца» (על ביעור חמץ — аль биур хамец), после чего переходит из комнаты в комнату, чтобы проверить, что нигде не осталось крошек. Существует обычай выключать в обыскиваемой комнате свет и проводить поиски, используя свечу, перо и деревянную ложку: свеча эффективно освещает углы, не отбрасывая тени, перо может выметать крошки из труднодоступных мест, а деревянную ложку, которой собирают крошки, можно сжечь на следующий день вместе с «хамецом».

Существует также традиция перед поиском прятать в доме тщательно завёрнутые в алюминиевую фольгу или пластиковую плёнку десять кусочков хлеба. Это гарантирует, что глава семьи найдёт какой-нибудь «хамец», и его благословение не пропадёт даром.

Сжигание хамеца («Биур хамец»)

Наутро все квасные продукты, найденные при поиске, сжигаются («Биур хамец»).

Глава семьи объявляет любой «хамец», который не был найден, «недействительным» «как прах земной». Если же «хамец» будет во время Песаха действительно найден, его необходимо сжечь или сделать непригодным для пищи.

Посуда на Песах

Из-за строгого отделения «хамеца» на Песах, в религиозных еврейских семьях, как правило, есть полный комплект посуды специально для Песаха. Ашкеназские семьи, которые покупают к празднику новую посуду, сначала погружают её в кипяток, чтобы убрать любые следы масел или материалов, которые могли содержать «хамец» (агалат келим). Некоторые сефардские семьи, использующие на Песах те же стаканы, что и в течение всего года, тщательно их перед этим моют.

Пост первенцев

В утро накануне Песаха начинается пост мужчин-первенцев в память о спасении первенцев Израиля во время «Казни первенцев», десятой из казней египетских.

Однако фактически большинство первенцев постятся лишь до окончания утренней молитвы в синагоге. Согласно традиции, тот, кто принимает участие в трапезе по поводу радостного события, освобождается от необходимости поститься. Поэтому перед Песахом существует распространённый обычай заканчивать изучение раздела Мишны или Талмуда и в честь этого устраивать в синагоге праздничную трапезу в утро перед Песахом. Таким образом, все участники этой трапезы освобождаются от поста.

Жертва Песах

Во времена существования Храмов в Песах приносилась жертва в виде заклания животного, которая называлась «корба́н пе́сах». Согласно Пятикнижию, каждая семья (или группа семей, если они в отдельности слишком малы для съедания целого ягнёнка) должна отведать одного ягнёнка в ночь на 15 нисана. Ягнёнок не мог быть заколот тем, во владении кого есть квасное. Ягнёнок должен был быть зажарен и съеден вместе с мацой и маро́ром (англ.) — горькими травами. Нельзя было ломать у жертвы кости. До утра от жертвы не должно было ничего остаться.

Однако после разрушения Второго Храма жертвы уже не приносились, поэтому рассказ о «корбан-песах» пересказывается на пасхальном седере, а на блюде седера её символически представляет «зро́а» — жареная баранья голень, куриное крыло или ножка, которые не употребляются в пищу, но участвуют в ритуале.

Седер Песах

Празднование Песаха. Украинский лубок XIX века

Основная статья: Седер

Центральное событие праздника — пасхальный вечер (лейл а-седер или седер-песах, или просто се́дер / се́йдер / са́йдэр).

Проведение Седера тщательно регламентировано и состоит из множества элементов. В эту ночь иудеи должны прочитать пасхальную Хаггаду, где рассказывается об Исходе из Египта, и провести пасхальную трапезу в соответствии с традицией.

Чтение Пасхальной Агады

В первый вечер Песаха (за пределами Израиля — в два первых вечера) каждый религиозный еврей должен читать рассказ об Исходе из Египта.

Десять чашей

Во время Седера существует обязанность выпить десять чашей вина или виноградного сока. Виноградный сок тоже считается вином и может использоваться на седере (особенно для детей и недомогающих), если он приготовлен согласно требованиям кошерности для вина. Это относится и к мужчинам, и к женщинам. Согласно Мишне, их должен выпить даже самый бедный человек. Каждая чаша служит вступлением в следующую часть Седера. Четыре чаши символизируют четыре обетования в книге Шмот (Исх.6:6-8):

6 Итак скажи сынам Израилевым:

Я Господь, и выведу вас из-под ига Египтян, и избавлю вас от рабства их,

и спасу вас мышцею простертою и судами великими;

7 и приму вас Себе в народ и буду вам Богом, и вы узнаете, что Я Господь, Бог ваш, изведший вас из-под ига Египетского;

8 и введу вас в ту землю, о которой Я, подняв руку Мою, клялся дать её Аврааму, Исааку и Иакову, и дам вам её в наследие. Я Господь.

(Исх.6:6-8)

Кроме этих четырёх чаш может быть дополнительная пятая чаша — «чаша для Илии».

Афикоман

Трапезу завершает «афикоман» — завершающее блюдо. Во времена Храма афикоманом была пасхальная жертва, а после его разрушения — кусок мацы, который отламывают в начале седера. Афикоман принимают перед вкушением третьей чаши — чаши «искупления».

Маца

Маца машинного изготовления.

Основная статья: Маца

Заповедь предписывает съесть на седере по меньшей мере один кусок мацы размером с оливку. Ритуал седера предусматривает за вечер несколько моментов, в которые съедается маца.

Выпекание мацы

Маца для праздника выпекается в течение предпраздничных недель. В ортодоксальных иудейских общинах мужчины традиционно собираются в группы для совместного ручного выпекания специальных листов мацы, называемых маца шмура («сохранённая маца», имеется в виду, что пшеница охраняется от контакта с водой со дня срезания летом до выпекания мацы для последующего Песаха). Маца должна выпекаться за 18 минут, иначе начнётся процесс брожения и маца станет некошерной на Песах.

Марор

В течение седера в различные моменты ритуала предписывается попробовать горькую зелень (от хрена до листьев салата) — маро́р.

На Пасху в Иерусалиме — с паломнической службой «ТОВИЯ»

Пасха или Светлое Христово Воскресение — особенный праздник в христианской традиции. Именно в этот день завершается Великий Пост и самая строгая его часть — Страстная неделя. И ежегодно в храме Гроба Господня в этот день с небес снисходит Благодатный огонь, являя собой подлинное подтверждение божественного происхождения всего сущего.

Для тех, кто хочет стать участником этой торжественной церемонии в 2019 году, паломническая служба «ТОВИЯ» готова предложить возможности для предварительного планирования паломнической поездки. При поддержке воцерковленных экскурсоводов паломничество по святым местам обязательно пройдет не только без хлопот, но и с большой пользой, позволяя узнать много нового о главных святынях христианства и совершая путешествие по местам, где проходил земной путь Спасителя.

Пасха в Израиле — это уникальная возможность для поиска собственного пути к Богу. Именно с этой целью сюда ежегодно приезжают тысячи паломников со всего мира. И вы тоже можете стать одним из тех, кто сумел побывать в дни Страстной седьмицы на Святой земле. Достаточно забронировать место для участия в пасхальном паломническом туре уже сейчас, чтобы гарантированно попасть в числе тех счастливцев, что смогут отправиться в Израиль в дни пасхальных торжеств.

Праздничная неделя

Исру хаг

Следующий день после праздника Песах называется Исру хаг. Этот день служит для связи крупнейших праздников (Песах, Шавуот и Суккот) с остальными днями в году.

Отсчёт дней Омера

С ночи второго дня Песаха начинается отсчёт дней Омера. Во времена Иерусалимского Храма днём первого дня приносили туда сноп («омер») пшеницы из нового урожая. До принесения омера в Храм евреям запрещалось пользоваться новым урожаем. После разрушения Храма запрещено есть новый урожай до вечера второго дня Песаха.

Отсчёт дней Омера ведут в течение 49 дней, после чего на 50-й день празднуется Шавуот (Пятидесятница). При счёте считают как дни, так и недели: например, на первый день говорят «сегодня первый день по Омеру», а на 8-й — «сегодня 8 дней, которые составляют неделю и один день по Омеру».

Седьмой день Песаха

Согласно Торе, Всевышний повелевает: «в седьмой день также священное собрание; никакой работы не работайте» (Лев. 23:8). Однако не указывается причина праздника. Согласно традиции, в этот день воды Красного моря расступились перед евреями и поглотили преследовавшего их фараона (Исх. 14:21–29). В память об этом в этот день читают отрывок из Торы, посвящённый данным событиям, включающий «Песнь на море».

Существует обычай идти к морю, реке или другому водоёму (в крайнем случае к фонтану) и петь там «Песнь на море».

Отличие иудейского Песаха от христианской Пасхи

Христианская Пасха посвящена Воскресению Иисуса Христа, и с Исходом евреев из Египта связана только символически, в виде соответствующих библейских текстов, прочитываемых за христианским пасхальным богослужением. Жертва пасхального ягнёнка в христианском богословии рассматривается в качестве прообраза добровольного самопожертвования Иисуса во искупление грехов мира.

Следует отметить, что пасхальный ужин (седер — ритуальное вкушение жертвенного ягнёнка в ознаменование исхода из Египта) Иисуса с учениками в христианской традиции — получил название Тайной вечери и стал прообразом таинства евхаристии (причастия). Во время Вечери Иисус уподобляет себя самого пасхальному агнцу и, произнося традиционное благословение над вином (Киддуш), называет вино своей кровью, в которой отныне для уверовавших в него устанавливается Новый завет (Лк 22;20).

Песах у самаритян

Самаритяне празднуют Песах на священной горе Гризим, где приносят жертву (в жертву приносится единица скота). Такие отличия от иудейского празднования связаны с тем, что самаритяне признают исключительно письменную Тору и не признают устную.

Поделитесь в соц.сетях:

Оцените статью: (Пока оценок нет) Загрузка...